Espejos y proyecciones
Un
espejo es una superficie generalmente plana donde podemos mirar nuestra propia
imagen. ¿Qué buscamos cuando nos asomamos a un espejo? Reconocernos, comprobar
nuestro aspecto, vernos a nosotros mismos.
La
reunión pasada comenzó con la pregunta ¿qué es lo que más te choca?, en
referencia a la frase “lo que te choca te checa”, la cual indica que eso que te
molesta, disgusta o rechazas de las personas, de alguna manera es igual a una forma en la que tú te comportas, pero te autocensuras proyectando
en los demás lo que no reconoces en ti. De esta premisa podemos obtener que el
entorno o las personas que nos rodean pueden revelar información sobre nosotros
mismos, como si otros fueran nuestro espejo.
Proyección
La
proyección es un mecanismo de defensa que consiste en que un sujeto atribuye a
otras personas las propias virtudes o defectos, incluso carencias. Generalmente
estas atribuciones son inconscientes y consisten en deseos o pensamientos que
no terminan de aceptarse como propios ya que generan ansiedad o angustia; de
tal forma que se proyectan aquellas emociones o pensamientos en alguien
externo.[1]
Durante
nuestra charla revisamos que la proyección no sólo se trata de que si, por
ejemplo, yo digo que lo que más me choca de las personas es la hipocresía, debe
ser que yo soy hipócrita, sino que también devela dónde estoy poniendo mi
atención, que en este caso sería en la hipocresía. Es decir, eso que me afecta
es una proyección de mi hacia las personas. Tienes la sensación de que conoces bien a los demás porque identificas sus conductas, pero en realidad tú eliges
poner tu atención sólo en un aspecto y no en todo el panorama, por lo que la actitud de una persona puede ser más compleja de lo que piensas o, mejor aún, completamente diferente a lo que piensas. Esto concuerda
con la quinta ley cósmica de Shambhala que dice: “Si algo me afecta, es porque
yo lo estoy proyectando”.
Por supuesto que hay casos en los que la gente utiliza la proyección para que la atención esté fuera de ellos y poder seguir haciendo eso que dicen reprobar. Seguramente habrá alguien que justamente piense: “yo jamás haría eso que digo que detesto”, pero la sutileza de la proyección está en que al colocar fuera de ti las conductas que repruebas, no te permites ver de qué maneras inconscientes y sutiles también lo haces. Cuando dejas de proyectar, reconoces que lo que rechazas va directamente en contra de tu propia escala de valores y regentes; no siempre significa que tú seas igual a eso que detestas, sino que lo reconoces en ti, por tu historia de vida o por tu formación personal y lo tanto lo rechazas. Al mismo tiempo, lo valioso de poner atención en lo que te molesta y reconocerlo como proyección tuya, es que puedes acceder de cierto modo a tu lado oscuro, que sería el primer paso para aceptarlo e integrarte.
Durante
nuestra charla revisamos que la proyección no sólo se trata de que si, por
ejemplo, yo digo que lo que más me choca de las personas es la hipocresía, debe
ser que yo soy hipócrita, sino que también devela dónde estoy poniendo mi
atención, que en este caso sería en la hipocresía. Es decir, eso que me afecta
es una proyección de mi hacia las personas. Tienes la sensación de que conoces bien a los demás porque identificas sus conductas, pero en realidad tú eliges
poner tu atención sólo en un aspecto y no en todo el panorama, por lo que la actitud de una persona puede ser más compleja de lo que piensas o, mejor aún, completamente diferente a lo que piensas. Esto concuerda
con la quinta ley cósmica de Shambhala que dice: “Si algo me afecta, es porque
yo lo estoy proyectando”.Por supuesto que hay casos en los que la gente utiliza la proyección para que la atención esté fuera de ellos y poder seguir haciendo eso que dicen reprobar. Seguramente habrá alguien que justamente piense: “yo jamás haría eso que digo que detesto”, pero la sutileza de la proyección está en que al colocar fuera de ti las conductas que repruebas, no te permites ver de qué maneras inconscientes y sutiles también lo haces. Cuando dejas de proyectar, reconoces que lo que rechazas va directamente en contra de tu propia escala de valores y regentes; no siempre significa que tú seas igual a eso que detestas, sino que lo reconoces en ti, por tu historia de vida o por tu formación personal y lo tanto lo rechazas. Al mismo tiempo, lo valioso de poner atención en lo que te molesta y reconocerlo como proyección tuya, es que puedes acceder de cierto modo a tu lado oscuro, que sería el primer paso para aceptarlo e integrarte.
En
síntesis, proyectar en otros lo que repruebas no te permite ver que:
1) las relaciones personales son más complejas de lo que percibes,
2) sólo pones tu atención en eso que te choca para demostrar tu punto o evadir
tu responsabilidad,
3)
y que no te permites aceptar que puede haber en ti algo de eso que dices
reprobar y que en algún futuro te pueda servir para salir de una situación en
la que lo requieras.
Decía
Tito que “el problema no es tu problema, sino dónde pones tu atención, que es
tu lado enfermo”.
Lo
que ves en los demás es tu reflejo
Proyectar
en otros tus fobias, angustias, carencias y demás, en realidad dice
más acerca de ti que de los otros. Hacer consciente el mecanismo de proyección
nos permite recuperar el control de lo que nos afecta, de lo que nos preocupa,
de lo que nos hace falta o del daño que podemos estar causando a otros o a
nosotros mismos. De este modo puedes modificar o mejorar en ti lo que no te
gusta de otros, y al cambiar tú, cambiarás tu entorno.
Todo
lo que llega a nuestros sentidos está filtrado por nuestra percepción. Nuestra
historia de vida, nuestro contexto, el lugar donde nacimos y vivimos, las
personas con las que nos relacionamos, nuestros condicionamientos se convierten
en un filtro con el cual observamos y entendemos al mundo, y siempre vamos a tener
una percepción única y diferente de la realidad. Esto no significa que todo sea
relativo, sino que estos filtros pueden estar creando en ti percepciones
alteradas de la realidad. Aceptar que todas las visiones del mundo son
subjetivas es ver la realidad. Todas las teorías, todas las filosofías son
interpretaciones, la realidad siempre es más compleja.
Todo
lo que llega a nuestros sentidos está filtrado por nuestra percepción. Nuestra
historia de vida, nuestro contexto, el lugar donde nacimos y vivimos, las
personas con las que nos relacionamos, nuestros condicionamientos se convierten
en un filtro con el cual observamos y entendemos al mundo, y siempre vamos a tener
una percepción única y diferente de la realidad. Esto no significa que todo sea
relativo, sino que estos filtros pueden estar creando en ti percepciones
alteradas de la realidad. Aceptar que todas las visiones del mundo son
subjetivas es ver la realidad. Todas las teorías, todas las filosofías son
interpretaciones, la realidad siempre es más compleja.
Síntesis por Miguel Arriola
[1] C. G. Jung, Los arquetipos y lo
inconsciente colectivo, “Los aspectos psicológicos del arquetipo de la
madre” y Melanie Klein, Notas sobre algunos mecanismos esquizoides.
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